Nuestra Historia
En 1977 el Consejo Directivo creó la Escuela Superior en Ciencias Sociales bajo la dirección de Armando de la Torre.
Armando de la Torre es doctor honoris causa por la Universidad Francisco Marroquín y ha sido director de la Escuela Superior de Ciencias Sociales de la misma desde 1977. En su formación cursó estudios de lenguas clásicas, filosofía y teología en la Compañía de Jesús, en diversos centros y universidades europeas (Comillas, España; Fráncfort, Alemania; Saint Martin-d´Ablois, Francia). Tiene un doctorado en Filosofía por la Universidad de Múnich, Alemania. Fue prefecto de estudios del Colegio Pío Latinoamericano, en Roma; catedrático de Sociología y Filosofía en Princeton University, Nueva Jersey y en Hampton, Virginia. Ha sido autor, columnista y catedrático de numerosos cursos y seminarios de la Universidad Francisco Marroquín.
Esta escuela superior ha contado con programas en el ámbito de las ciencias sociales, especialmente, una maestría en Ciencias Sociales.
En el siglo XXI el Consejo Directivo de la UFM creó la Escuela de Posgrado, para lograr una división del trabajo en el seno de la institución, favoreciendo que las facultades, departamentos, escuelas o institutos se dediquen por entero al pregrado, y dejando los programas de posgrado y de maestrías en la Escuela de Posgrado, en la Escuela de Negocios o en el UFM Acton MBA.
La actividad académica de la Escuela de Posgrado se inició en junio del 2014. Su primer director, durante el periodo 2014-2020, fue Manuel Pulido Mendoza.
En febrero del 2020, el Consejo Directivo designó como director a Jesús María Alvarado Andrade. En el 2022 la escuela reorganizó su equipo administrativo y sus programas académicos, abriendo una nueva oferta académica para julio del 2023. Esta nueva estructura académica y administrativa reta y compite con la oferta académica convencional y uniforme, dominante en la región.
La Escuela de Posgrado continúa la preocupación de los fundadores en torno a la importancia de las ciencias sociales, ciencias jurídicas y humanidades en general, preservando el legado de académicos, miembros de este claustro, como Rigoberto Juárez-Paz, Armando de la Torre, Jesús Amurrio, Alberto Benegas Lynch (h), Salvador Aguado-Andreut y Siang Aguado de Seidner, entre otros.
Nuestro Ideario
Fieles a la política educativa y a la filosofía política y económica de la Universidad Francisco Marroquín, ofrecemos a nuestros estudiantes un espacio intelectual que favorece el intercambio de saberes y de experiencias con prestigiosos expertos, con el objeto de pensar y estudiar críticamente las condiciones del presente, con miras a descubrir la posible forma del futuro.
En todos nuestros programas académicos hacemos abstracción de las modas intelectuales de los centros de educación superior.
Nos interesa el estudio riguroso de las fuentes clásicas y modernas, permitiendo —no exigiendo— iniciarse en la investigación académica. Estamos convencidos de que «las entidades académicas desean, por regla general, evitar las posiciones consideradas como radicales por la comunidad en ese momento».
En la Escuela de Posgrado nos interesa cultivar y honrar la tradición liberal. Los estudiantes tienen la posibilidad de leer y estudiar obras consideradas heréticas por parte de la academia moderna. La solidez de nuestros principios institucionales permite hacer frente a la tendencia de politización y de instrumentalización de los centros educativos por el Estado.
En tal sentido, todos nuestros esfuerzos académicos y administrativos están dirigidos a mantener la excelencia académica.
Nuestra Filosofía
«In other universities the teacher is prohibited from receiving any honorary or fee from his pupils, and his salary constitutes the whole of the revenue which he derives from his office. His interest is, in this case, set as directly in opposition to his duty as it is possible to set it. It is the interest of every man to live as much at his ease as he can; and if his emoluments are to be precisely the same, whether he does, or does not perform some very laborious duty, it is certainly his interest, at least as interest is vulgarly understood, either to neglect it altogether, or, if he is subject to some authority which will not suffer him to do this, to perform it in as careless and slovenly a manner as that authority will permit. If he is naturally active and a lover of labour, it is his interest to employ that activity in any way, from which he can derive some advantage, rather than in the performance of his duty, from which he can derive none».
Adam Smith, An Inquiry into the Nature and Causes of the Wealth of Nations. 2 vols. Edited with an introduction, notes, marginal summary, and an enlarged index by Edwin Cannan (London: Methuen, 1904).
En la Escuela de Posgrado nos desentendemos de la departamentalización intelectual. Todos los programas académicos tienen un núcleo de cursos básicos, que permiten a los estudiantes contar con una formación multidisciplinaria y holística.
Los alumnos tienen la ventaja de compartir o aprender de otros cursantes, posibilitando un diálogo interdisciplinario necesario y constante. Este enfoque es de suma utilidad, dados los cambios vertiginosos en el ámbito tecnológico y laboral, lo que exige una visión más omnicomprensiva.
Conforme a nuestros documentos fundacionales, los alumnos disfrutan cursos artesanales preparados por expertos en las áreas respectivas. No hay programas académicos o cursos masivos. Con arreglo a la intención original de los founders´ intent, exigimos el más alto nivel académico para que los profesores estén más estimulados ante la exigencia de los estudiantes, lo cual solo es posible en una unidad pequeña, que permita una rendición de cuentas al Consejo Directivo y los fiduciarios.
Contamos con una filosofía política, económica, social y legal, definida y publicada, que procura ofrecer una educación que permita difundir los principios éticos, jurídicos y económicos de una sociedad de personas libres y responsables. Esta filosofía radica en el convencimiento de que a largo plazo las ideas gobernarán.
Para ello, procuramos rigurosos procesos de admisión. La filosofía educativa de la escuela se inspira —entre otros— en Isaiah Berlin, The Hedgehog and the Fox (1953), y en Friedrich. A von Hayek «Two Types of Mind» (1978) y más recientemente en Barbara Oakley, Uncommon Sense Teaching: Practical Insights in Brain Science to Help Students Learn (2021), entre otros.
En la escuela no se privilegia la memorización —aunque tiene un papel importante en determinadas áreas—, sino que se reconocen otros tipos de mente, que no se dejan llevar por las ideas dominantes o modas intelectuales, o convencidas de que la tarea ha de ser «dominar todo el conocimiento relevante de su época».
Los programas académicos necesitan contar con personas curiosas que deseen encontrar su propio camino, en los términos del premio nobel de economía Friedrich A. von Hayek, mentes «creadoras de enigmas» o «creadoras de confusiones».
Alianzas Académicas
La Universidad Francisco Marroquín mantiene estrecha colaboración con diferentes centros de educación superior, tanques de pensamiento e institutos. Entre ellos destacan: Liberty Fund, Foundation for Economic Education, American Institute for Economic Research (AIER), The Philadelphia Society, Acton Institute, Instituto Juan de Mariana, University of South Alabama, University of Buckingham, Texas A&M, Tulane University, Instituto Centroamericano de Administración de Empresas (INCAE), Universidad San Francisco de Quito, Universidad Católica de Cuenca y otros.
La Universidad Francisco Marroquín forma parte del Make Impact Consortium, programa interdisciplinario que pretende integrar la tecnología, la innovación y la cultura. Son miembros fundadores del Massachusetts Institute of Technology (MIT), University of Cincinnati, University of Michigan, Texas A&M; Al-Ahliyya Amman University, Applied Science Private University, Fontys University y University of Derby.
Libertad Académica
«Muchos aspectos de la filosofía greco-cristiana acerca del hombre y de la vida, por ejemplo, tienen mayor significación o vigencia para nuestro tiempo que algunos aspectos de la posterior experiencia de la humanidad y, sin lugar a duda, mayor vigencia que ciertos aspectos de la experiencia contemporánea. Pero no es la antigüedad de la experiencia clásica lo que causa su validez ni la contemporaneidad de la nuestra lo que determina su invalidez. A su hora también nuestra experiencia acerca del hombre y de la vida podría llegar a ser “clásica” para generaciones venideras, pero ello dependerá de la penetración y alcance que logre en el conocimiento del hombre».
Rigoberto Juárez-Paz, Ideario de la Universidad Francisco Marroquín
A diferencia de lo que ocurre cada vez con más frecuencia en varias partes del mundo, con la instrumentalización de la educación y su consabido adoctrinamiento, los estudiantes de varias partes del mundo tienen una oportunidad insospechada, a saber: disfrutar de un centro de educación superior como la Universidad Francisco Marroquín, con plena libertad constitucional para desarrollar sus actividades académicas y docentes, así́ como para el desenvolvimiento de sus planes y programas de estudio, sin la interferencia del leviatán o Estado moderno.
La proscripción de intervención del Estado administrativo en el ámbito académico en Guatemala es una gran oportunidad y un tesoro similar al de su pasado prehispánico, colonial y republicano. Esta libertad constitucional permite un oasis de la libertad, lo que ha permitido que se denomine nuestra institución como la Casa de la Libertad.
Los estudiantes, deseosos de una educación en libertad, tienen en la Escuela de Posgrado una opción para proseguir con sus estudios de especialización y maestrías.
Modalidad Virtual
En sintonía con los cambios institucionales vertiginosos en la educación, nuestros estudiantes disponen de diversas plataformas tecnológicas, que permiten proyectar la misión de la Universidad Francisco Marroquín a otros ámbitos de la región y del mundo.
Para ello, disponemos de todos los recursos tecnológicos idóneos para un aprendizaje personalizado.
Además de los cursos en cada una de las especializaciones y maestrías, la escuela cuenta con la tecnología necesaria para producir cursos en línea masivos, que permiten atraer un público más amplio.
Con la tecnología disponible, los estudiantes pueden disponer de diversas modalidades de cursos: en línea; asincrónico, «presentuales» y presenciales. En todas las modalidades nos esforzamos por ofrecer un espacio singular y libre para el estudio de los fundamentos necesarios, para que la práctica sea más flexible, más consciente, menos rutinaria, más libre y más eficaz.
Los programas académicos en la modalidad de cursos en línea, asincrónicos y «presentuales», se desarrollan mediante el campus virtual (MiU), en el que se cuenta con todas las herramientas digitales de vanguardia.
Asimismo, los estudiantes de la escuela tienen a su disposición diversos recursos digitales y publicaciones físicas y digitales en la biblioteca Ludwig von Mises. Pueden adquirir publicaciones físicas, con envíos a todas partes del mundo, y participar gracias a la tecnología en actividades organizadas por el College Freedom Forum, gracias a la estrecha colaboración entre Human Rights Foundation y la Universidad Francisco Marroquín, además de entre otras.
Para el buen uso de las plataformas tecnológicas y de técnicas de enseñanza, los catedráticos disponen de programas para su mejora profesional y los estudiantes pueden disfrutar de manera gratuita de todos los eventos realizados por la escuela como por otras unidades, a través del repositorio digital de la universidad.
Los alumnos de las maestrías de Nutrición y Psicología tienen acceso a laboratorios y clínicas de vanguardia, con reconocidos expertos.
Campus UFM
La universidad tiene un campus en Nueva Guatemala de la Asunción, que permite encontrarse continuamente con la naturaleza. Los estudiantes de la Escuela de Posgrado tienen la oportunidad de participar durante una semana optativa en el campus de la universidad. En esta semana los catedráticos y alumnos tendrán a su disposición seminarios, conferencias, excursiones y actividades académicas y culturales de gran valía.
La experiencia de visitar el campus, compartir con académicos (conferencistas de renombre nacional e internacional), participar en debates, clases y visitas a sitios emblemáticos de Guatemala, ofrece a los módulos virtuales una experiencia singular para convivir presencialmente, fortaleciendo la comunidad de la Epos.
La historia del campus de la Universidad Francisco Marroquín refleja su compatibilidad con el Ideario de la universidad misma. También dispone de un campus en Madrid. Aun cuando disponemos de un campus digno de atención, no competimos ofreciendo experiencias de vida, como sucede actualmente, sino una educación no dogmática.
A diferencia de otros centros de educación, no competimos en convertir a los alumnos en más presuntuosos, arrogantes o indisciplinados y hostiles a los principios que han edificado y modelado la civilización occidental, como insinuaba Adam Smith en su época y todavía puede advertirse en la actualidad.
Además de los programas académicos, bajo las modalidades virtuales, físicos o «presentuales», disponemos de espacios en la ciudad de Antigua Guatemala, lo cual nos permite retrotraernos al estilo colonial de la Casa Popenoe.
También tenemos vínculos estrechos con programas presenciales o virtuales, en conjunto con el museo Popol Vuh, el museo Ixchel y con la colección José Cecilio del Valle.
Superioridad Académica
«La educación no sirve para nada, si no hay aprendizaje, y en muchos países sus élites se educaron mucho, pero no aprendieron nada medianamente relevante para la prosperidad de sus sociedades… Se ha creado un complejo industrial académico, que, salvo rarísimas excepciones, solo promociona el intervencionismo, el estatismo y el paternalismo».
Gabriel Calzada Álvarez
Conforme a la famosa frase «market place of ideas» de United States v. Rumely, 345 U. S. 41 (1953), nos interesa el diálogo, no el adoctrinamiento, la censura, la negación del pensamiento libre, independiente y crítico o, en otros términos, la cultura de la cancelación (cancel culture).
Los esfuerzos institucionales van dirigidos a contar con un equipo administrativo y académico llamado a satisfacer la exigencia de alto nivel académico y profesional, garantizando que las aulas físicas o virtuales sean siempre y ante todo «laboratorios para la búsqueda de la verdad», evitando transformarlas «en plataformas de una u otra orientación política».
En el mercado de las ideas (market place of ideas) ofrecemos programas académicos y actividades extracurriculares que pretenden potenciar la «superación individual y de formación de dirigentes de la ciencia y la cultura, para quienes sean capaces y deseen hacerlo».
El corazón de lo que hacemos no está en mercadear «experiencias de vida», con el objeto de propiciar frívolas disipaciones en los años más preciosos de la existencia, como ya advertía el escocés Adam Smith. Nos interesa competir en el mercado de las ideas, con programas académicos, disruptivos, rigurosos y diferentes de la oferta académica actual. Dados nuestros programas en línea, no se necesita abandonar el país de origen para tener una experiencia singular, evitando también renunciar a oportunidades laborales.
El ser una unidad pequeña permite facilitar la preparación intelectual de una élite académica del más alto nivel posible, para que el influjo de los principios penetre de arriba hacia abajo en la pirámide de diseminación de las ideas.
Conforme al founders´ intent de la universidad, se evita que los intereses de los catedráticos entren en conflicto con los de la institución.
La Universidad Francisco Marroquín, con sede en Guatemala, es una universidad internacional con tres campus a ambos lados del Atlántico (Guatemala, Madrid y Panamá). La Escuela de Posgrado tiene vínculos estrechos con el campus de Madrid.
Conscientes de que los cursantes tienen una vida vertiginosa y poco tiempo, propiciamos la creatividad de los catedráticos en el diseño del programa del curso, de modo que permitan a los estudiantes planificar su tiempo para leer y estudiar determinados textos clásicos, con la debida concentración y paciencia.