Viktor Frankl, una respuesta humanista y ética al nihilismo contemporáneo.

Este fin de semana pasado tuve el gusto de leer las memorias del psiquiatra vienés, padre de la logoterapia o tercera escuela austríaca de psiquiatría que tiene por título Lo que no está escrito en mis libros. Memorias (Trad. de Cristina Visiers Würth, Herder, Barcelona, 1995. 2016).

La impresión que me produjo el libro es que era un producto de la editorial, la que viendo, el final previsible del señor a mediados de los años noventa, le pidió al nonagenario autor que dictara sus recuerdos personales.

El libro es irregular, algo fragmentario. Poco más que una colección de viñetas de recuerdos, reflexiones personales al hilo de anécdotas, personajes, temas o periodos de su vida. Por momentos es una colección de chistes o humoradas. El tema de su profesión como psiquiatra vertebra todo el libro y la experiencia en los campos de concentración nazis es un referencia marco constante que, sin embargo, como aparece contada en su famoso libro El hombre en busca de sentido, queda en todo momento hurtada en este libro de memorias. De modo añadido, no es un libro extenso, ni muy complejo.

Destacaré en esta reseña algunas cosas que sí me han llamado la atención en relación a las creencias e ideas religiosas del vienés y su influencia en su psicoterapia y su reflexión sobre el sentido de la vida y la muerte.

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El obstáculo es el camino

Hoy les comparto la presentación que ayer 4 de diciembre ofrecí en el club de lectura sobre estoicismo (Stoa Guatemala) en la librería Sophos, “El obstáculo es el camino: Las tres reglas de Marco Aurelio”: 

“Porque la inteligencia derriba y desplaza cualquier obstáculo que se oponga a una actividad programada; y se convierte en acción aquello que lo refrenaba, y en camino lo que imposibilitaba el camino.” Marco Aurelio, Meditaciones, V, 20.

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¿Cuál es la importancia del estoicismo?


Durante el próximo trimestre, último de 2017, el director de la Escuela de Posgrado, Manuel Pulido Mendoza, estará impartiendo el siguiente curso, que pretende explorar socráticamente los fundamentos de esta escuela filosófica de la Antigüedad.

¿Cuál es la importancia del estoicismo?

Tras el giro antropológico de Sócrates y sus contemporáneos sofistas, la filosofía de la Antigüedad va a mover su centro desde la reflexión racional sobre la naturaleza a la reflexión sobre cuál pueda ser la naturaleza del hombre y de la organización e interacción social. Mientras que las reflexiones y especulaciones físicas de la Antigüedad han sido sobrepasadas por la física experimental moderna, el intelectualismo moral de los clásicos sigue estando en buena medida vigente en la discusión filosófica, ética y moral del presente.

De los planteamientos de Sócrates y sus contemporáneos sofistas, surgen y se desarrollan la Academia platónica y el Liceo aristotélico. Pero también otras corrientes como el cinismo disolvente y contestatario, el Jardín hedonista de Epicuro y la Stoa poikíle, fundada por Zenón de Citio en Pórtico de las pinturas decorado por Polignoto en Atenas, donde se reunía a filosofar con sus discípulos. El estoicismo será la última de las tres grandes escuelas morales del periodo helenístico y la principal, junto con el neoplatonismo, que nos ha legado el periodo de la cultura romana. A la Stoa se le debe la aclimatación de la filosofía en Roma, aunque facilitó esto que fuera, para los romanos, una forma afín de ver el mundo. Los grandes autores de este último estoicismo son Cicerón, Séneca, Epícteto y Marco Aurelio: el orador, el filósofo, el esclavo liberto y el emperador que nos han dejado los mejores pasajes de esta filosofía moral.

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