No esperes a enero para empezar a estudiar

En la primera semana de octubre daremos comienzo a nuestro último trimestre del año, el trimestre de otoño, con una interesante oferta de cursos en línea -algunos, también de modo presencial-.

Todos nuestros alumnos necesitan tomar un curso obligatorio sobre técnicas de argumentación y redacción académica. Nuestra vocación es la formación de investigadores en las diferentes áreas de estudio de la Escuela de Posgrado. El Dr. Garín, director del programa de doctorado de la UFM está al cargo de este importante curso metodológico.

  • 201704 Argumentación Académica, (Todas las especialidades, curso obligatorio para todas las maestrías), Alberto Garín, 2 UMA (Presencial y en línea, miércoles, de 6pm a 9 pm, hora de Guatemala -6 GMT)

La hispanista francesa, residente en Cádiz, Dra. Fréderique Morand,nos va a impartir un curso de historia cultural de la época colonial, relacionada con esta ciudad española que fue el principal puerto, junto con Sevilla, en este periodo histórico.

¿Cómo investigan los arqueólogos la cultura material de las civilizaciones antiguas? Este curso prepara a los historiadores para poder entender y trabajar con investigaciones arqueológicas sobre el pasado precolombino en las Américas.

El Dr. Carlos Sabino aprovechará la conmemoración de la revolución rusa este mes para abordar la historia de este movimiento político que moldeó la realidad política del siglo pasado. Esta primera parte llegará hasta el comienzo de la II Guerra Mundial.

Desde Chile, el Dr. Adolfo Vásquez Rocca, expondrá aquellos conceptos fundamentales en la obra del filósofo alemán Friedrich Nietzsche, relacionándola con la crisis de secularización vivida en Occidente con la Modernidad Industrial y cómo estas ideas han moldeado el pensamiento de la posmodernidad. Quizá Nietzsche ha muerto, pero su defensa radical de la libertad individual sigue estando muy vigente hoy día.

Yo les estaré impartiendo este curso que es una invitación a explorar la filosofía y la historia de los antiguos estoicos, su influencia posterior y vigencia actual de su moralismo paradigmático. Curso de formato completamente socrático, no se lo pierdan, vamos a aprender mucho todos juntos.

El siguiente curso lo imparte Estuardo Rodríguez Azpuru, experto analista en política internacional y conductor del programa radiofónico de actualidad política internacional, Geópolis en Libertópolis. Analizará los viejos y nuevos actores, teorías y representaciones del tablero mundial de las relaciones internacionales, con énfasis en el área de Asia-Pacífico.

El Derecho Penal Internacional ha recibido un gran desarrollo desde la posguerra mundial. No puede entenderse la relación entre Estados sin esta herramienta que ha permitido al menos plantear una defensa global por los derechos humanos. Estará al cargo de la maestra Claudia Cáceres.

Una de las mayores y más refinadas manifestaciones artísticas heredadas de la Época Colonial es la pintura. Todos los interesados están invitadas a tomar este interesante curso con el experto sobre el tema Dr. Johann Melchor.

La sociolingüística es la disciplina que estudia los distintos aspectos de la sociedad que influyen en el uso de la lengua, como las normas culturales y el contexto en que se desenvuelven los hablantes; estará a cargo de la Dra. Ainara Herrán.

Nuestros alumnos de la segunda promoción de estudios de posgrado de nutrición siguen con sus cursos y esperamos abrir una nueva promoción a mediados del año que viene.

Vea nuestra oferta de cursos para el 4º Trimestre y contáctenos si tiene dudas o quiere inscribirse:

Cursos del cuarto trimestre de 2017

Siempre puede suscribirse o desuscribirse del siguiente blog en este sencillo formulario:


 

En el centenario de la Revolución Rusa

Aprovechando la conmemoración del centenario de la Revolución Rusa de 1917, tenemos el gusto de presentarles esta nueva serie de cursos sobre el comunismo para el próximo trimestre, a empezar en la primera semana de octubre de 2017. Está abierto a todas las personas interesadas. Contáctenos para recibir más información.

El comunismo, como ideología, práctica política y fundamento de la conducta de más de una decena de estados, fue uno de los elementos más importantes en la historia del siglo XX. No puede entenderse lo ocurrido durante esta centuria si no se toman en cuenta la conmoción que significó la Revolución Rusa de 1917, la posterior Guerra Fría y la fuerza inspiradora y destructora que fue en todo el mundo, aun en planos como los del arte y la ciencia.

 

El principal objetivo del curso es presentar un relato histórico de su nacimiento, desarrollo y casi completa desaparición. Se ofrecerá a los estudiantes un análisis de sus principales proposiciones teóricas, muchas de las cuales sobreviven hoy en el marco de otras visiones del mundo, así como de sus acciones en los planos militar y político y las repercusiones que ellas tuvieron. El curso se divide en dos partes: en esta primera parte se estudian sus antecedentes teóricos y prácticos, su instauración en Rusia y su consolidación en las dos décadas que siguen a la revolución de 1917. En la segunda parte se analiza su participación en la Segunda Guerra Mundial, la Guerra Fría, su expansión en todos los continentes –menos en Oceanía- y su desaparición como fuerza geopolítica de importancia.

 

Durante el cuarto trimestre de 2017 se impartirá esta primera parte de Historia del Comunismo. Durante el primer trimestre de 2018 la segunda.

El curso está impartido por el Dr. Carlos Sabino:

Carlos Sabino

Lea más sobre este curso del en esta página web:

Historia del Comunismo I

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Cádiz, la Génova atlántica

Durante el último trimestre de 2017 tendremos el gusto de ofertar este interesante curso en línea, impartido por la Dra. Fréderique Morand, hispanista francesa, afincada en la provincia de Cádiz, España, y experta en la historia antropológica de esta ciudad, sobre la que se ha doctorado. 

Como se expone en el programa del curso, el enfoque es de historia antropológica, interdisciplinar:

Pequeña “Génova atlántica” situada a la encrucijada de la conciencia de Occidente, afincada entre el Antiguo y el Nuevo Mundo, los conocimientos escasean en boca de los especialistas para el siglo XVI. Derrotemos el escollo. Abordemos la historia social y política de la enigmática urbe atlántica en el 500 a través del prisma de la clausura femenina, tras las celosías del convento de Santa María, a la antípoda de la “ventana abierta”. Los familiares de las monjas en su gran mayoría llevaron las riendas del poder político. Los gaditanos frecuentaban la iglesia conventual situada a proximidad del puerto, también su población flotante. Nativos y extranjeros serán el vector activo de nuestro análisis antropológico.

El periodo de nuestro estudio será el siglo XVI y la primera mitad del XVII, aunque siempre quedará huellas de un pasado más lejano por descubrir. Nuestra perspectiva, pluridisciplinar, se articulará entre monarquía y sacralidad, el planteamiento elegido para acercarnos a la ciudad atlántica, el eje alrededor del que se inscribe la re-creación emprendida.

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Sobre “Guatemala: Linaje y Racismo” de Casaus Arzú

En la pasada polémica sobre el presunto racismo contenido en la marca de tienda en línea “María Chula”, surgió el nombre de la antropóloga Marta Elena Casaus Arzú y autora del libro Guatemala: linaje y racismo (San José, CR: FLACSO, 1992). Gracias a uno de nuestros alumni, Roberto Dardón, (Vean sus colaboraciones en este blog Praxis & Lexis) hemos tenido acceso al documento que compartimos aquí hoy:

  • Publicación original: Ramiro Ordóñez Jonama, “Responso para ‘Guatemala: Linaje y racismo’” en Anales de la Academia de Geografía e Historia de Guatemala, 66 (1992), págs. 129-156.
  • Reproducido aquí por la versión de Ramiro Ordóñez Jonama, “Responso para ‘Guatemala: Linaje y racismo’” en Primer suplemento a la biblioteca genealógica guatemalteca : notas, comentarios, adiciones, Guatemala : Academia Guatemalteca de Estudios Genealógicos, Heráldicos e Históricos, 2003. Págs., 70-115. Puede descargarse en el enlace primero de esta entrada.

Merece mucho la pena leer completamente al finado historiador y genealogista Ramiro Ordóñez Jonama, quien fuera catedrático de nuestro curso de Historia de Guatemala I de nuestro M.A. en Historia, en su duro responso y reseña de la citada obra en el mismo año de su publicación. Comienza así:

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Algunas conclusiones sobre María Chula

La polémica de la semana en los medios y redes sociales

Estimados amigos: salvo que hubiera alguna razón que justificara la escritura de otra entrada sobre el caso María Chula, este va a ser mi último aporte a la polémica, para no caer en el peligro de parecer monotemático y no aburrir al público lector. Animo a que se suscriban al blog para recibir en su correo las próximas entradas, que intentaré que estén a la altura de estas últimas, pero sobre otros temas distintos. No obstante, el debate queda abierto en los comentarios de las tres entradas en las que mantuve una interesantísima polémica con los lectores del Blog Praxis & Lexis de la Escuela de Posgrado.

Ya saben que todos los comentarios en cualquier lengua son bienvenidos. Sólo si alguien quiere intervenir en algún idioma diferente al español, le ruego que, junto con el texto original ponga su traducción. Lo digo por algún comentario en Kaqchikel que no he podido responder por mi desconocimiento de este interesante idioma del rico acervo lingüístico guatemalteco. Prometo iniciarme en el mismo tan pronto como mis circunstancias personales me lo permitan, pues me encanta aprender idiomas. Toda lengua es repositaria de una perspectiva cultural sobre el mundo y aporta un enriquecimiento a toda la humanidad por ello mismo. Desde luego al país del que forma parte y da, parcialmente, identidad, junto con el resto de etnias que convivimos y aportamos en este lindo país de linda gente. Para que no haya ninguna susceptibilidad herida, yo mismo me identifico, por origen familiar, con la población ladina, que es como generalmente se llama al hispano, inmigrado, mestizo o criollo, que vive en Guatemala.

Para poner en antecedentes a los lectores llegados de nuevas, les dejo los enlaces anteriores a los que hace referencia esta misma entrada:

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Designación, significado y sentido de María Chula

Antes que nada quería dar las gracias a las miles de personas que visitaron y las decenas que comentaron nuestra entrada última que critica el supuesto racismo del nombre comercial de la sencilla tienda virtual en Facebook María Chula que ha sufrido el acoso inquisitorial de la Comisión Presidencial contra la Discriminación y el Racismo contra los Pueblos Indígena en Guatemala, CODISRA. 

Vea también nuestras conclusiones sobre la polémica en este enlace:

Algunas conclusiones sobre María Chula

La “conciliación” amenazadora de una denuncia en falso

El video deja a las claras que no hay caso y que la conciliación y la retirada de la denuncia es una pantomima autoritaria, posiblemente porque la denuncia no tuviera suficiente fundamento jurídico o técnico de peritaje sociolingüístico aparejado. En caso de que esto no sea cierto, me gustaría que, por favor, alguien nos pasara copia de la denuncia presentada ante el Ministerio Público y del “análisis del contexto del nombre de la tienda virtual” en Facebook “María Chula”. Es el análisis del que hace mención CODISRA en su comunicado de prensa. 

 

El tema ha suscitado un intenso debate en las redes, aunque, en realidad, confieso que he observado poco debate serio. Descalificaciones, caricaturas, memes, proclamas y eslóganes de unas posturas ideológicas y otras, algunos más que discursos, exabruptos, de odio de ladinos contra indígenas y de indígenas contra ladinos. Pero francamente, he encontrado poco debate serio y argumentado u opiniones fundamentadas.
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¿Cuál es el problema con que las marías sean o estén chulas?

Hemos amanecido ayer en Guatemala con esta noticia, que han publicado diversos medios, pero que aquí citamos por Publinews:

Este lunes, 17 de julio, la señorita María Andrea Flores, encargada de la tienda virtual “María Chula“, ofreció una disculpa pública en la sede de la Comisión Presidencial Contra la Discriminación y el Racismo Contra los Pueblos Indígenas en Guatemala (Codisra [sic]), por los términos que componen el nombre de dicha empresa, los cuales son peyorativos y discriminativos contra mujeres indígenas, según la entidad gubernamental.

La denuncia fue realizada el pasado 22 de mayo ante el Ministerio Público (MP), previo a la realización de un monitoreo sobre la situación, según indicó Codisra [sic].

Reproduzco el comunicado de CODISRA, que esta comisión ha compartido en su perfil de facebook:

CODISRA María Chula

Como podemos leer, en dicha acusación de racismo, los términos “María chula” son discriminatorios contra las mujeres mayas. Los argumentos serían:

  • “María” es un término peyorativo para nombrar a las mujeres indígenas que portan indumentaria maya, “una sobregeneralización que anula su identidad individual”.
  • “Chula”, sería un término despectivo y paternalista utilizado para referirse a las empleadas domésticas.

Como español, que lleva cuatro años en Guatemala, la noticia me ha dejado perplejo, pues no había sentido en ningún momento ninguna carga racista en estos términos.

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Un vino con Sabino

El próximo martes 18 de julio, en el marco de la Feria del Libro de Guatemala, a las 7 de la noche, el conocido escritor Carlos Sabino, coordinador del programa de posgrado en historia de la Escuela de Posgrado, UFM,  presentará su nuevo libro, Guatemala, la historia que vivimos, 1985-2015.

El libro ofrece un vívido relato y un análisis de los acontecimientos más recientes ocurridos en el país, incluyendo las jornadas de hace dos años y las sorprendentes elecciones que se llevaron a cabo en septiembre de 2015.

El periodista Giovanni Fratti, profundo conocedor de nuestra realidad, será el presentador. La actividad, denominada “Un vino con Sabino”, incluirá una discusión sobre otro libro del mismo autor, Tiempos de Ubico en Guatemala y el Mundo.

Con este nuevo libro Sabino cubre con sus obras un período de un siglo completo, comenzando con los hechos que llevaron a la caída del dictador Manuel Estrada Cabrera hasta llegar al presente.

Tienen más información sobre nuestro programa en historia aquí:

Posgrado y M.A. en Historia (blended, presencial o en línea)

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La historia de los tercios españoles en un video de 5 minutos

Hoy les comparto este pequeño video animado que resume de modo muy completo toda la historia del que fuera, en su momento, el ejército más potente del mundo, capaz de sustentar todo un imperio.

Como se describe en el video, las tácticas de combate en formación cerrada, con picas, espadas y proyectiles (ballestas y arcabuces) fueron aprendidas en el asedio al Reino de Granada en la última fase de la reconquista de la península ibérica a los musulmanes. Fue una técnica importada de los combatientes suizos que llegaron a apoyar la cruzada, aunque hubiera antecedentes en la formación cerrada de los hoplitas en la Antigua Grecia, o en la de tortuga en las legiones romanas. Parece ser que el combate con picas largas tuvo un protagonismo especial en las campañas asiáticas de Alejandro Magno. Los tercios españoles retomaron toda esta tradición clásica y la elevaron a una actualización muy efectiva del combate de infantería para los siglos XVI y XVII. El desarrollo de las fortificaciones y la artillería desde el siglo XVIII cambiaría la forma de combatir y la efectividad de estas tropas, marcando también en el campo militar, la decadencia del dominio español sobre territorios y rutas comerciales.

Como curiosidad, de los suizos llegados a España no solo quedó la forma de combatir y bastantes elementos de la armadura como el morrión, el famoso casco icónico de los tercios y conquistadores españoles de las Américas. También quedó la palabra española bigote. Al parecer, estos suizos de habla germánica se mesaban los mostachos a menudo mientras juraban por Dios en su dialecto (Bei Gott! Bei Gott!).

Les dejo el prometido video, curado desde el canal de Youtube Memorias de pez:

 

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El Smithsonian digitaliza un raro manuscrito en lengua maya del siglo XVII

Libro de Sermones Varios en Lengua Quiche
Read more: http://www.smithsonianmag.com/smithsonian-institution/17th-century-mayan-manuscript-displayed-rare-public-display-180963272/

En el marco de la exposición Objects of Wonder: From the Collections of the National Museum of Natural History” que está exhibida en el Smithsonian National Museum of Natural History desde marzo de este año de 2017 y hasta el año 2019, aparece curado este interesante documento que acaba de ser digitalizado gracias a la financiación del Recovering Voices Program de dicho museo de la capital estadounidense.

El Libro de Sermones Varios en Lengua Quiche, compuesto por el Sr. Fr. Maldonado, datado en 1690, se trata, pese al trabajo de recopilación del padre Maldonado, de una colección miscelánea de manuscritos de diversa autoría, y escritos en lengua española, latina, k’iche’, kaqchikel. El libro, dedicado al papa Urbano IV,  incluye sermones, poemas, traducciones de la Biblia y hasta remedios para mordeduras de serpientes.

Se trata del manuscrito más antiguo de la colección Smithsonian’s National Anthropological y no solo provee una fascinante perspectiva de estas lenguas mayas, sino también información acerca del complejo y conflictivo proceso de aculturación de los indígenas de la zona de la actual Guatemala en época de la colonia.

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