La historia de los derechos humanos

Con el Dr. Carlos Sabino

El concepto actual de los derechos humanos es, sin duda, un producto del mundo moderno, pero surge como corolario de un largo proceso histórico previo. El objetivo de la materia es definir las grandes líneas de este proceso, examinando sus antecedentes remotos y cercanos, para pasar luego al estudio más detallado de los primeros intentos de dar forma a la idea de unos derechos universales, que poseen todos los seres humanos sin excepción. Estos conocimientos se consideran de suma importancia para situar, en un adecuado contexto histórico, lo que son los derechos humanos en la actualidad, las discusiones y debates que hoy se desarrollan y la forma en que este concepto se lleva a la práctica mediante acciones concretas.

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¿Por qué estudiar fundamentación filosófica de la acción humana?

Vivimos en una época largamente anunciada como posmoderna, la cual se quiere caracterizar como de pensamiento débil, relativismo moral, tensiones entre universalismo y comunitarismos, una creciente globalización que permite la aceleración creciente de las innovaciones disruptivas, por poner algunos ejemplos.

La impresión de vivir en tiempos acelerados puede generar la peligrosa idea de que aquello que se convierta en tendencia debe ser considerado como el último criterio de valoración y actuación para el ser humano.

A nivel político, por ejemplo, vemos cómo los congresistas legislan habitualmente al calor de los eventos recientes y de los intereses partidistas, minando los fundamentos de la ley con cada nueva regulación precipitada.

Este ‘signo de los tiempos’ se ve plasmado en el campo de la ciencia mediante el menosprecio a los aspectos metodológicos. El propio Mises ya lo constataba cuando en su obra magna Acción humana recordaba que la principal obligación que tiene todo economista con su ciencia es la de poseer un conocimiento profundo de los fundamentos de su disciplina. La ciencia económica en estos momentos es un claro ejemplo del desastre que supone perder el referente de rigor que aporta una verdadera reflexión sobre los supuestos en que se basa. Lo mismo podríamos decir de otras disciplinas sociales, cuyo estatuto de verdad científica está puesto en entredicho, resultado de décadas de influencia marxista y positivista.

La filosofía, madre de la ciencia, no es inmune a este proceso. Su pérdida de relevancia tiene que ver directamente con las voces internas que han puesto en duda el papel fundamentador que siempre ha jugado en relación al conocimiento. El nihilismo decimonónico cobró nueva fuerza en las universidades en Occidente a finales del siglo pasado, y desde entonces la filosofía ha quedado reducida a una manifestación más del diálogo intra-cultural. El alemán Karl-Otto Apel ha sido uno de los pocos filósofos influyentes a nivel académico que, desde el siglo XX hasta nuestros días, nadó a contracorriente, y se atrevió a criticar los efectos perniciosos de esta perspectiva filosófica.

Que este pensamiento posmoderno haya triunfado en este momento tiene graves consecuencias para la reflexión filosófica, pero también para la ciencia y la vida social, ya que se cierran las puertas para las pretensiones de verdad que trasciendan los marcos culturales particulares. La persuasión entonces sustituye a la argumentación en todos estos escenarios, lo que se traduce en creciente manipulación política, ideologización del conocimiento científico, y corrupción en todos los estratos de la sociedad.

En este curso sostendremos que este panorama responde precisamente más a una moda, una tendencia del momento, que a una constatación real de la muerte de la filosofía con pretensiones universales de verdad. En este sentido, recuperar una idea de filosofía como reflexión sobre los principios que sustentan las ciencias de la acción humana se presenta como una tarea obligada en el contexto de la construcción de una sociedad global más libre. Y si además el último paradigma de reflexión filosófica con pretensiones universales nos llega desde la praxeología gracias a los esfuerzos epistemológicos de Ludwig von Mises y de algunos de sus seguidores, razón de más para que el estudioso de las ideas de la libertad encuentre interesante el contenido de este curso.

Más información del curso:

Fundamentación filosófica de las ciencias de la acción humana

Catedrático, José Manuel Carballido:

José Manuel Carballido

Parte del programa de Posgrado / M.A. en Filosofía:

Maestría en Filosofía (modalidad virtual)

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VIDEO: “Pensamiento escolástico e independencia”

Para los que se perdieron el pasado miércoles 14 de marzo la conferencia del Dr. León Gómez Rivas “Pensamiento Escolástico e Independencia: Suárez y el origen democrático del poder en la enseñanza de los Jesuitas en Iberoamérica”, les dejamos la grabación del video en esta entrada.

Para recibir más información sobre nuestro programa de Posgrado / M.A. en Filosofía, puede contactarnos o ampliar en el siguiente enlace:

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El festival del Aguacate en Antigua Guatemala

La casa colonial de Wilson Popenoe en la Antigua Guatemala, conocida como Casa Popenoe, es una especie de santuario que honra la vida y los logros de este destacado horticultor, y es un destino muy popular entre los visitantes de esta ciudad. Sus jardines únicos y sus colecciones de plantas se presentan en estos extensos terrenos, y aquí se celebrará, el 24 de marzo, el Festival del Aguacate 2018.

Durante la última Conferencia Anual de la American Society for Horticultural Science en 2017, se decidió que Wilson Popenoe pasara a formar parte del Salón de la Fama de dicha asociación. La placa que se concedió dice así: “WilsonPopenoe, Director fundador de la Universidad Zamorano, explorador de cultivos hortícolas tropicales e introductor de plantas, investigador, educador, innovador, administrador y humanista”.

George Wilson, profesor emérito de North Carolina State University, miembro del consejo del Usaid Horticulture Innovation Lab., y uno de los promotores de la concesión de este honor a Wilson Popenoe, hará entrega a la Casa Popenoe de la placa conmemorativa el viernes 23 de marzo de 2018.

Es por eso que le invitamos a acompañarnos en esta cena de gala en honor a Wilson Popenoe que hará especialmente para esta ocasión el chef Mario Campollo de Casa Santo Domingo y donde el aguacate será el tema principal. 

Programa del sábado 24 de marzo, que sigue con las celebraciones del festival:

Página del Festival del Aguacate: https://casapopenoe.ufm.edu/festivalaguacate2018/

Saludos y esperamos verlos. 

Cualquier duda, estamos a la orden:
 
Lorena Lemus

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Nuevo curso sobre el diferendo entre Guatemala y Belice

El 15 de abril de 2018 los guatemaltecos participarán en la consulta popular para decidir si se le concede la potestad a la Corte Internacional de Justicia (CIJ) de solucionar el diferendo existente entre los países de Belice y de Guatemala.

Se suele llamar “diferendo territorial” a las diferencias entre dos naciones con respecto a dónde yacen sus fronteras. En este caso, el territorio en cuestión comprende aproximadamente 19,600 kilómetros cuadrados de tierra, costas, islas, islotes y cayos. No menor es la cuestión sobre la soberanía marítima y aérea, así como la definición definitiva de fronteras dadas las implicaciones que para la economía, la seguridad y los intereses nacionales de ambos lados de la zona de adyacencia tiene ese definitivo reconocimiento mutuo que permita abrir una nueva etapa de sana cooperación entre vecinos. Sin embargo, para poder entender los orígenes de este conflicto fronterizo y sus implicaciones geopolíticas actuales es necesario regresar en la historia y conocer bien la historia del descubrimiento, poblamiento y colonización de la Península del Yucatán. Por esta razón ofrecemos este interesante curso al cargo de un catedrático con experiencia personal directa en la zona y en las relaciones bilaterales entre ambos países.

Más información del curso:

Historia y Geopolítica del Diferendo de Belice y Guatemala

Catedrático:

Juan Manuel Pérez Ramírez

Programas de estudio en los que se incardina:

Más información sobre nuestro programa de Posgrado / M.A. en Historia, RRII, Política y Derecho Internacional:

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Conferencia: Pensamiento Escolástico e Independencia

El próximo miércoles 14 de marzo de 6 a 7pm (anfiteatro EN-601, en el edificio de la Escuela de Negocios, UFM, Ciudad de Guatemala) tendremos la suerte de poder escuchar disertar a León Gómez Rivas sobre la influencia de la escolástica en la independencia de las naciones hispanoamericanas. Entrada libre para todos los interesados.

PENSAMIENTO ESCOLÁSTICO E INDEPENDENCIA: SUÁREZ Y EL ORIGEN DEMOCRÁTICO DEL PODER EN LA ENSEÑANZA DE LOS JESUITAS EN IBEROAMÉRICA

León M. Gómez Rivas

Universidad Europea de Madrid

leon.gomez@universidadeuropea.es

En la actualidad es bien conocido el extraordinario corpus doctrinal que generó la llamada Escuela de Salamanca (en recuerdo de la Universidad donde principalmente enseñaron su fundador -Francisco de Vitoria- y discípulos). Así, resulta ya acreditado que la escolástica tardía (siglos XVI y XVII) profundizó no solo en el estudio de cuestiones filosóficas, morales o de Teología, sino que adelantó algunas proposiciones de contenido económico, jurídico y político, como por ejemplo todo lo relativo a los Justos Títulos y los derechos de los naturales o el análisis de los precios, la moneda y el valor de los bienes en un entorno de inflación motivada por la llegada masiva de plata.

Entre los temas acerca de los que enseñaban o escribían existe todo un interesante apartado sobre pensamiento político, como sus reflexiones sobre los límites de la autoridad real (el ejemplo más ilustrativo pueden ser los textos de Francisco Suárez en su Defensio Fidei: Principatus Politicus y De Iuramento Fidelitatis). Estas teorías sobre el origen democrático del poder, de inconfundible fundamentación iusnaturalista, eran bien conocidas en los centros de enseñanza superior americanos del siglo XVIII y tuvieron una patente influencia en el soporte ideológico de la Independencia de aquellas naciones. No fue casualidad que uno de los aspectos más interesantes de la crisis de 1808, desde este punto de vista de la historia del pensamiento político, es que sirvió como aplicación práctica de una vieja doctrina sobre el origen del poder y las relaciones entre el pueblo y sus gobernantes. De raíz medieval (quod omnes tangit), la llamada teoría populista sobre los límites del gobierno adquirió una sólida y (si se me permite decirlo así) moderna formulación con los maestros de la Escuela de Salamanca (siglos XVI y XVII). Estas doctrinas se formaron a partir de las enseñanzas de Francisco de Vitoria, pero muy particularmente después de los libros de Juan de Mariana y Francisco Suárez, ambos jesuitas.

Nuestra investigación se centra, a partir de estas ideas, en el análisis de las Bibliotecas universitarias de los Colegios de la Compañía de Jesús, que fueron quienes mantuvieron con más fidelidad esa enseñanza populista. Precisamente una de las más conocidas políticas regalistas de los borbones fue la prohibición de aquéllas doctrinas, muy poco antes de la expulsión de los jesuitas. Particularmente nos interesan los catálogos elaborados con este motivo en 1767: parece una documentación clave y de primera mano para conocer los libros que se podían consultar por los hermanos de la Compañía, así como por todos los civiles que se formaron en sus aulas, algunos de ellos futuros Próceres de la Emancipación. En la ponencia propuesta nos referiremos a la Universidad de San Lucas en Guatemala, la Universidad de San Pablo en Lima y la Universidad de San Francisco Javier en Panamá.

La influencia escolástica en la independencia americana

Si te interesa la filosofía y la historia te invitamos a ver más información sobre nuestros programas de estudio en estas áreas:

Maestría en Filosofía (modalidad virtual)

Posgrado y M.A. en Historia (blended, presencial o en línea)

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Oferta de cursos para el 2º trimestre de 2018

Estimados amigos, le compartimos el enlace con la lista de cursos que estaremos ofreciendo en la Escuela de Posgrado durante el segundo trimestre de 2018. Espero que sea de su interés. Siempre pueden contactarnos por los medios habituales para solicitar más información sobre estos cursos o programas de estudio:

Cursos del segundo trimestre de 2018

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Artículos sobre los derechos sexuales y reproductivos del varón

En el último mes he tenido la suerte de publicar una serie de artículos en la nueva revista de opinión Disidentia en los que reflexiono sobre los derechos humanos desde una perspectiva disidente con la ideología de género o la religión. Hoy quería dejarles esta entrada con los enlaces y un comentario introductorio para invitarles a leerlos

En el primero, titulado “Una crisis demográfica sin precedentes” abordo el tema de la crisis de natalidad que azota a occidente y hago una reflexión sobre sus posibles causas sociológicas, culturales, ideológicas y médicas. Les dejo aquí el enlace:

Una crisis demográfica sin precedentes

El segundo, titulado “La mutilación genital masculina” abordo el tema de la circuncisión no terapéutica. Por desgracia, en países como Guatemala, por influencia de los Estados Unidos la práctica, innecesaria en la mayoría de los casos, está muy extendida entre los recién nacidos. En realidad el tema suscita una amplia lista de objeciones éticas y médicas ante a todas luces es una amputación de la fisiología del niño que puede tener secuelas físicas y psicológicas:

La mutilación genital masculina

En el tercer artículo “Las mujeres también pueden ser abusadoras sexuales” abordo el tema incómodo de la existencia de violencia sexual perpetrada por mujeres, muchas veces contra los hombres de todas las edades. La violencia y las conductas de abuso no son privativas de ningún sexo o grupo de personas. Aunque la violencia contra las mujeres, por su mayor incidencia, copa la atención pública sobre este grave problema, no debemos caer en la simplificación dicotómica (hombres abusadores, mujeres abusadas) del feminismo misándrico y ver en el problema en toda su dimensión y complejidad:

Las mujeres también pueden ser abusadoras sexuales

Si te interesan los derechos humanos vistos desde una perspectiva disidente, quizás te interese saber más sobre nuestro programa de Posgrado / M.A. en Derechos Humanos y Libertades Civiles. Contáctanos para recibir más información al respecto.

Posgrado / M.A. en Derechos Humanos y Libertades Civiles

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Sobre Manuel Pulido Mendoza

Manuel Pulido Mendoza (Badajoz, España, 1977), Doctor en Filología Hispánica por la Universidad de Extremadura (Cáceres, España) y Licenciado en Humanidades por la misma Universidad. Posee un Diploma in European Studies por la University of Kent (Canterbury, R. U.) y más de 300 horas de formación en marketing digital por diversas instituciones y empresas españolas.

Autor de diversos artículos y libros de su especialidad académica, ha sido personal docente e investigador en diferentes instituciones y países. Actualmente enseña y ejerce como Director de la Escuela de Posgrado de la UFM, Ciudad de Guatemala.

Pueden contactar con él en este enlace o seguirlo en Twitter en @manuelpm.