Putin quiere olvidar las revoluciones de 1917

Según un reciente artículo de The Economist (Oct 26th 2017) el Gobierno de Rusia, presidido por Vladimir Putin, no está realizando grandes actos de conmemoración por el centenario de las revoluciones de 1917:

“Nekto 1917” is the title of the main display at the State Tretyakov Gallery in Moscow, dedicated to the 100th anniversary of the Bolshevik revolution. It is one of the few public exhibitions in Russia about the two revolutions in 1917: the first in February, which overthrew the imperial government, and the second in October, which swept the Bolsheviks to power.

Central Moscow’s prosperity bears few traces of those violent events. An exit from the metro station in Revolutionary Square leads to a street lined with designer shops such as Tom Ford and Giorgio Armani. In nearby Red Square tourists and rich Russians sip $10 cappuccinos and gaze at the mausoleum shrouding the embalmed body of Lenin. It is almost as though the events of 100 years ago no longer matter.

Parece ser que Putin está más identificado con la tradición imperial zarista, entiende que la conmemoración de la revolución puede suscitar la organización de la oposición:

Mr Putin’s emergence as a 21st-century tsar is not as odd as it seems. Andrei Zorin, a historian at Oxford University, points out that the legitimacy of the tsar lies not (or, at least, not entirely) in the bloodline or the throne itself, but in the person who occupies the role and his ability to turn defeat into victory.

El neozarismo de Vladimir Putin, se concentra entorno a una oligarquía plutocrática de ex-miembros del KGB y en un control de los resortes del Estado con rasgos autoritarios, reforzando su autoridad mediante la involucración de Rusia en sucesivos conflictos armados. El debate sobre lo sucedido hace cien años tiene ecos en la realidad del presente: el crecimiento de comienzo del siglo XXI ha permitido la creación de una clase media urbana, como sucediera en el comienzo del siglo XX. Un clase media que también está marginada por el Kremlin, como hace un siglo. El reto de la transformación de Rusia en un Estado moderno sigue siendo tan perentoria hoy como entonces. Los problemas de legitimidad del poder y la sucesión del poder vuelven a estar en la picota de los asuntos políticos rusos. Esta clase media espera que haya un cambio pacífico o turno en el gobierno que permita ver reflejados sus intereses, pero no queda claro cómo habrá de sucederse el mando en una Rusia crecientemente autoritaria, con problemas económicos surgidos de la bajada del precio de los hidrocarburos.

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La muerte de David Hume

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Dennis Rasmussen escribe este interesante artículo sobre la muerte de David Hume en Aeon Magazine:

As the Scottish philosopher David Hume lay on his deathbed in the summer of 1776, his passing became a highly anticipated event. Few people in 18th-century Britain were as forthright in their lack of religious faith as Hume was, and his skepticism had earned him a lifetime of abuse and reproach from the pious, including a concerted effort to excommunicate him from the Church of Scotland. Now everyone wanted to know how the notorious infidel would face his end. Would he show remorse or perhaps even recant his skepticism? Would he die in a state of distress, having none of the usual consolations afforded by belief in an afterlife? In the event, Hume died as he had lived, with remarkable good humour and without religion

Rasmusen, Dennis, “He died as he lived: David Hume, philosopher and infidel” Aeon Magazine, 23 Oct. 2017. URL:  https://aeon.co/ideas/he-died-as-he-lived-david-hume-philosopher-and-infidel

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En el centenario de la revolución bolchevique

En la Escuela de Posgrado estamos ofreciendo este trimestre y el que viene dos interesantes cursos relacionados con el centenario de la Revolución Bolchevique de 1917 a cargo de nuestro catedrático y coordinador del área de historia, el Dr. Carlos Sabino

También la UFM, a través del Centro de Derechos Humanos está organizando una interesantísima agenda de eventos entre los días 16 y y 26 de octubre, llenos de interesantes e informativas conferencias, cineforos y exposiciones en las que se reflexionará sobre el impacto de la revolución bolchevique rusa en la economía, la política, la sociedad, la cultura y los derechos humanos a nivel global durante este último siglo. Todos los eventos se celebrarán en el Auditorio Milton Friedman, Edificio Escuela de Negocios, 2º nivel,
Universidad Francisco Marroquín. Como se señala en la web que invita a participar en ellos:

 

Este año es el centenario de la Revolución bolchevique, uno de los eventos históricos que han influido más en la historia contemporánea y más impacto han tenido sobre los derechos humanos en todo el mundo. Esta revolución dio lugar a la dictadura del Partido Comunista en Rusia, que creó un régimen de terror, el cual causó docenas de hambrunas, incontables violaciones a los derechos humanos y millones de muertes.

Pero esta revolución no solo cambió la forma de vivir en Rusia, sino la forma de vivir en todo el mundo. No pasó mucho tiempo hasta que países en el este de Europa, Asia, África e incluso América fueran conquistados por las ideas de esta revolución y finalmente terminaran bajo regímenes del mismo tipo. En China, Mao replicó sus ideales, creando un régimen tiránico que causó más de 60 millones de muertes y sigue en el poder hoy en día. Otros países comunistas, como Corea del Norte y Cuba, siguen siendo las dictaduras más opresivas del mundo.

Latinoamérica y África fueron vistas como campos de batalla ideológicos, causando un gran número de conflictos civiles. Las consecuencias de esta revolución no se acabaron con la caída del Muro de Berlín en 1989. Por desgracia perduran hoy en día y podemos verlas reaparecer en países cercanos como Venezuela.

Acompáñanos del 16 al 26 de octubre a una serie de conferencias, exposiciones y cine-foros donde exploraremos la historia del comunismo, su aspecto filosófico, económico, cultural y su impacto en países como el nuestro.

Más información sobre todas las actividades y agenda completa en la web: https://comunismo.ufm.edu/

Más información sobre nuestro curso sobre Historia del Comunismo:

Historia del Comunismo I

Más información sobre nuestro programa de estudios de posgrado en Historia:

Posgrado y M.A. en Historia (blended, presencial o en línea)

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Primer doctorado guatemalteco en historia

Queríamos compartirles nuestra alegría y felicitación a María Lorena Castellanos, nuestra catedrática del curso Historia de Guatemala I, de nuestro M.A. en Historia, quien ha sido la primera persona que consigue un doctorado en historia por una universidad guatemalteca.

Les dejamos la nota de El amigo de la Marro donde se describe la defensa de la tesis el pasado 2 de Octubre, que versó sobre el presidente liberal decimonónico José María Reina Barrios.

María Lorena Castellanos, primera Doctora en Historia por la UFM

Compartimos con ustedes la presentación utilizada en la defensa de la tesis, en lo que se publica en el tesario de la UFM en la Biblioteca Ludwig von Mises:

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